作者：邱顯明
天主教許多外國傳教士，來台傳教五、六十年，對台灣社會、教育、文化的幫助很大，深受社會肯定，官方表揚。外國傳教士在台灣，有許多歴盡艱辛，貢獻台灣的人，台十一線公路石雨傘一塊「東台灣設教百年紀念碑」，說的就是基督長老教會英國傳教士東來傳教的冒險故事。
這塊石碑是台灣基督長老教會東部中會所設，立碑是四十年前的事。當時石碑很小在台十一線公路旁，不起眼，很少人注意。內容說的是基督長老教會東傳故事。小石碑在台十一線公路拓寛時，被遷到石雨傘公路拓寛後增闢路邊休息區，石碑換成較大的扁石，石的三面重新刻字，敘述基督長老教會東傳由來，及東來宣教的英國傳教士李庥、巴克禮、甘為霖、涂為霖和宋忠堅牧師等人的名字。
紀念碑和玉里鎮協天宮「後山保障」匾，宜蘭蘇澳羅大春開闢北路紀念碑同樣具有歴史意義。這塊設教百年碑和平埔族大遷徙，清國開山撫蕃政策，成廣澳古道開闢都有密切關係。
紀念碑記事，從一八七七年（一百四十年前）南部平埔西拉雅族，分從海陸和陸路東遷，其中屏東里港一支經海路，從台東縣成功鎮附近的石雨傘海灘登陸，在當地落腳；其中有基督徒張源春，以祈禱水幫原住阿美族人治病的傳奇，基督教因此慢慢傳入東部海岸，第二年，張源春經成廣澳古道遷來玉里的迪佳，基督教也隨之進入迪佳和觀音山。。
一八八九年長老會南部教士會的英籍李庥牧師，獲悉成廣澳有教徒集會，基督教進入後山，即與巴克禮牧師搭船來到石雨傘外海，涉水上岸，訪問後山基督徒，長老會隨張源春的足跡到了台東成功鎮、長濱鄉；經成廣澳古道（今安通越嶺）傳到花蓮縣富里鄉石牌、里壠，玉里的迪佳觀音山。
巴克禮、甘為霖、涂為霖和後來的宋忠堅英籍牧師，先後都搭船到石雨傘上岸，再翻山越嶺來到後山視察教會，訪問信徒。其中涂為霖師前後有四次到後山訪問。
這些老外傳教士，一如天主教外國傳教士，都為傳教來到台灣深入社會，但他們帶來了西方思潮，對台灣影響很大；尤其是基督長老教會他們在台灣成立第一個西方醫館，辨女學校，引進第一台印刷機，出版第一份報紙，還辦了盲人學校。